翻譯是文化交流的重要手段，但長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)，這種交流一直處于不平衡狀態(tài)，譯入的多，譯出的少。我們每年從世界各國(guó)翻譯進(jìn)來(lái)的圖書近萬(wàn)種，而從中國(guó)翻譯出去的圖書只有幾百種，有著很大的逆差。文學(xué)作品翻譯也一樣，譯入的多，譯出的少。這種現(xiàn)象有可喜的一面，也有可憂的一面。譯入的多是可喜的事，我國(guó)自改革開放以來(lái)，人們開始往外看，希望了解外面的世界，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的東西。其間，翻譯發(fā)揮了重要作用。通過翻譯，引進(jìn)外面的思想文化和科學(xué)技術(shù)，作為我們的借鑒，促進(jìn)我們的發(fā)展。同時(shí)，也開闊了我們的眼界，使我們更好地了解、認(rèn)識(shí)世界。但另一方面，譯出的少卻是讓人憂慮的事情，因?yàn)槲覀冞�沒有充分把自己的傳統(tǒng)文化和文學(xué)藝術(shù)介紹出去，讓世界更全面地了解中國(guó)，正確地認(rèn)識(shí)中國(guó)。
國(guó)家有關(guān)部門已經(jīng)啟動(dòng)了幾項(xiàng)規(guī)模很大的翻譯工程，新聞出版總署1995年批準(zhǔn)立項(xiàng)并列入國(guó)家“九五”出版規(guī)劃的《大中華文庫(kù)》，第一期工程計(jì)劃翻譯出版105種圖書，到2009年已出版七十多種。2004年，國(guó)務(wù)院新聞辦公室與新聞出版總署啟動(dòng)了“中國(guó)圖書對(duì)外推廣計(jì)劃”，通過各種途徑向外推介包括文學(xué)作品在內(nèi)的各種圖書。2008年，在中國(guó)人民大學(xué)啟動(dòng)了“國(guó)劇海外傳播工程”，此工程計(jì)劃翻譯出版100部國(guó)劇。一些母語(yǔ)為英語(yǔ)的翻譯家在這方面也做了很多貢獻(xiàn)，英國(guó)人戴維·霍克斯和約翰·閔福德翻譯的《石頭記》，是一部很出色的譯著，在中國(guó)和西方的讀者中留下很好的印象。沙博理翻譯的《水滸傳》、詹納翻譯的《西游記》和羅伯茨翻譯的《三國(guó)演義》，英語(yǔ)質(zhì)量也很好。
盡管國(guó)家啟動(dòng)了不少重大的翻譯項(xiàng)目，一些中外翻譯家也在辛勤地工作，但這與我們所面臨的形勢(shì)和任務(wù)相比還是不夠的，我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，文化積淀深厚，古典文獻(xiàn)和文學(xué)作品浩如煙海�，F(xiàn)當(dāng)代作家們也已經(jīng)或正在創(chuàng)作大量的作品。由于中國(guó)快速發(fā)展，在國(guó)際上的地位和影響越來(lái)越大，越來(lái)越多的外國(guó)人開始關(guān)注中國(guó)，想了解和研究中國(guó)，包括中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)。在這樣的形勢(shì)下，如何做好文學(xué)作品的外譯工作，是一個(gè)十分緊迫的問題，而問題的核心是文學(xué)翻譯人才的培養(yǎng)。
目前從事中國(guó)文學(xué)英譯的譯者情況是，有中國(guó)譯者獨(dú)立進(jìn)行翻譯的，有英美譯者獨(dú)立進(jìn)行翻譯的，也有中英譯者合作翻譯的。中國(guó)譯者的優(yōu)勢(shì)是熟悉自己的語(yǔ)言、文化和生活，翻譯時(shí)，一般情況下，對(duì)自己的語(yǔ)言、文化和生活產(chǎn)生誤讀的情況比較少，不足之處是，英語(yǔ)畢竟不是自己的母語(yǔ)，運(yùn)用起來(lái)難以做到得心應(yīng)手。英美譯者的優(yōu)勢(shì)在語(yǔ)言上，他們寫出來(lái)譯出來(lái)的英語(yǔ)靈活自如，可讀性強(qiáng)，不足之處是，對(duì)中國(guó)特有的傳統(tǒng)和文化缺乏親身體驗(yàn)，有時(shí)難免出現(xiàn)文化誤讀現(xiàn)象，對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)義淵源和比喻典故之類欠缺了解，對(duì)于民間通俗的口語(yǔ)缺乏實(shí)際體驗(yàn)，因而，時(shí)有誤譯現(xiàn)象發(fā)生。比較好的做法是中國(guó)譯者和英美譯者合作，綜合二者的優(yōu)勢(shì)，克服各自的不足，才能譯出質(zhì)量好的作品。有這樣的先例，上個(gè)世紀(jì)６０年代翻譯《毛澤東選集》時(shí)，集中了國(guó)內(nèi)英語(yǔ)界一批專家學(xué)者的智慧，譯文再經(jīng)過外國(guó)專家審閱和修改，其譯文質(zhì)量很經(jīng)得起推敲。
從實(shí)際需要看，英美譯者的參與不可或缺，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，還是要重視培養(yǎng)自己的譯者來(lái)承擔(dān)漢英翻譯的工作。培養(yǎng)的途徑，一是在實(shí)踐中培養(yǎng)，二是通過學(xué)校培養(yǎng)。至于能否培養(yǎng)出水平高的翻譯人才，取決于兩方面的工作：國(guó)家出臺(tái)鼓勵(lì)政策和學(xué)校轉(zhuǎn)變培養(yǎng)模式。
作為漢譯英人才應(yīng)該具有多方面的修養(yǎng)，首先要熟悉所譯作品。從事中國(guó)文學(xué)英譯的人，要對(duì)所譯作品有深入的理解和研究，這是做好翻譯的前提，否則無(wú)法動(dòng)手翻譯，更談不到翻譯好。
漢譯英人才還應(yīng)該熟悉英語(yǔ)語(yǔ)言。當(dāng)然，翻譯要解決的除語(yǔ)言之外，還有文化，而且文化所涉及的范圍廣而又廣，但僅就語(yǔ)言而論，所謂熟悉英語(yǔ)語(yǔ)言主要是指對(duì)英語(yǔ)表達(dá)方式掌握得好，英語(yǔ)的表達(dá)方式突出體現(xiàn)在詞語(yǔ)的搭配和句子的組織上。
漢譯英人才必須具備語(yǔ)言的審美修養(yǎng)。英語(yǔ)和漢語(yǔ)一樣，都是經(jīng)過很悠久的歷史發(fā)展起來(lái)的，都是很美的語(yǔ)言，都有很突出的審美特征，兩種語(yǔ)言都產(chǎn)生過偉大的作家和不朽的作品。翻譯文學(xué)作品，不僅是翻譯故事，傳達(dá)信息，還有一個(gè)特別重要的任務(wù)，就是再現(xiàn)語(yǔ)言之美，特別是翻譯經(jīng)典文學(xué)作品，更是如此�？傊膶W(xué)作品的翻譯，要求譯者對(duì)漢英兩種語(yǔ)言都有很深的審美感受和很高的審美修養(yǎng)，這對(duì)從事漢英翻譯的中國(guó)譯者是一個(gè)挑戰(zhàn)。
（作者系南開大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院首任院長(zhǎng)，《中國(guó)翻譯》編委，《英語(yǔ)世界》顧問。）
