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| 翻譯項目名稱：
數(shù)量經(jīng)濟學(xué)論文翻譯
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| 翻譯項目品牌：
博雅論文翻譯
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| 翻譯項目編號：
JJXLW018
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| 現(xiàn)實交易價格：
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￥150.00
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人民幣：元/千字
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| 翻譯項目簡介 |
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數(shù)量經(jīng)濟學(xué)舊稱經(jīng)濟數(shù)學(xué)方法。在馬克思主義經(jīng)濟理論指導(dǎo)下，以質(zhì)的分析為基礎(chǔ)，用數(shù)學(xué)方法和計算技術(shù)，研究經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律的科學(xué)。是社會主義經(jīng)濟科學(xué)的一個新分支。 數(shù)量經(jīng)濟學(xué)是根據(jù)經(jīng)濟理論在質(zhì)的分析基礎(chǔ)上，利用數(shù)學(xué)方法和計算技術(shù)研究經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律性的經(jīng)濟學(xué)科。
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| 詳細(xì)說明 |
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數(shù)量經(jīng)濟學(xué)概述
數(shù)量經(jīng)濟學(xué)舊稱經(jīng)濟數(shù)學(xué)方法。在馬克思主義經(jīng)濟理論指導(dǎo)下，以質(zhì)的分析為基礎(chǔ)，用數(shù)學(xué)方法和計算技術(shù)，研究經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律的科學(xué)。是社會主義經(jīng)濟科學(xué)的一個新分支。
數(shù)量經(jīng)濟學(xué)是根據(jù)經(jīng)濟理論在質(zhì)的分析基礎(chǔ)上，利用數(shù)學(xué)方法和計算技術(shù)研究經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律性的經(jīng)濟學(xué)科。
數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的研究范圍不只是資本主義經(jīng)濟，還包括社會主義經(jīng)濟,并從理論研究擴展到各種應(yīng)用研究,為企業(yè)和國家的計劃、管理、預(yù)測、決策服務(wù)。它所用的數(shù)學(xué)方法，除初等和高等數(shù)學(xué)外，還有線性代數(shù)、數(shù)學(xué)規(guī)劃等現(xiàn)代數(shù)學(xué)。它采取的計算工具，是與現(xiàn)代化通信技術(shù)相結(jié)合的電子計算機。
[編輯本段]數(shù)量經(jīng)濟學(xué)研究內(nèi)容
主要研究內(nèi)容有：
1、經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系的概念、特點及研究經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系的作用；
2、經(jīng)濟數(shù)量分析的一般理論和方法論；
3、國民經(jīng)濟的最優(yōu)計劃和管理；
4、經(jīng)濟控制論的應(yīng)用；
5、社會主義擴大再生產(chǎn)的經(jīng)濟數(shù)學(xué)分析；
6、投資效果的評價和投資方案的論證；
7、經(jīng)濟信息的組織管理和自動化體系的建立及生產(chǎn)布局、商品流通、國家儲備等各種經(jīng)濟數(shù)學(xué)的應(yīng)用。
20世紀(jì)50年代中期，由波蘭經(jīng)濟學(xué)家奧斯卡，蘭格和前蘇聯(lián)經(jīng)濟學(xué)家涅姆欽諾夫等發(fā)起的現(xiàn)代經(jīng)濟數(shù)學(xué)的研究，標(biāo)志著數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生。代表作有：涅姆欽諾夫的《經(jīng)濟數(shù)學(xué)方法和模型》，烏家培的《經(jīng)濟數(shù)量分析概念》，陳錫康的《經(jīng)濟數(shù)學(xué)方法與模型》等。
[編輯本段]數(shù)量經(jīng)濟學(xué)研究對象
研究經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律性。通過經(jīng)濟數(shù)學(xué)模型來研究經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系，是數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的特征。數(shù)量經(jīng)濟學(xué)在經(jīng)濟科學(xué)體系中的地位，相當(dāng)于數(shù)學(xué)在所有科學(xué)中的地位。由于它以特有的經(jīng)濟數(shù)學(xué)模型方法專門研究經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系，從而為其他經(jīng)濟學(xué)科的深化提供了一般的分析方法和方法論。在這個意義上，數(shù)量經(jīng)濟學(xué)是一門方法論學(xué)科。另外有人認(rèn)為，數(shù)量經(jīng)濟學(xué)是研究經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系的計量的學(xué)科，或是研究組織管理的方法和技術(shù)的學(xué)科。還有一種觀點把數(shù)量經(jīng)濟學(xué)看作馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的數(shù)理學(xué)派，不認(rèn)為它是一門學(xué)科，理由是質(zhì)與量的不可分割性使它沒有單獨的研究對象。
[編輯本段]數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的研究任務(wù)
在理論上揭示經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系變化的規(guī)律性，在方法論上為經(jīng)濟研究和經(jīng)濟工作提供經(jīng)濟數(shù)量分析的方法，在應(yīng)用上為改進經(jīng)濟計劃和經(jīng)濟管理服務(wù)。數(shù)量經(jīng)濟學(xué)雖有它自己的基本原理、原則及其具體運用和解決問題的方法,但它是一門應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)科。在應(yīng)用中,完善經(jīng)濟計劃、管理、預(yù)測和決策，是發(fā)展這門學(xué)科的宗旨。
[編輯本段]數(shù)量經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)和方法
理論經(jīng)濟學(xué)是數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。理論經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r對數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展有很大的影響。而數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的出現(xiàn)，使理論經(jīng)濟學(xué)揭示的一般規(guī)律具體化、數(shù)量化，取得經(jīng)驗形式，得以在實際經(jīng)濟工作中加以利用，而且不同的理論觀點通過數(shù)量經(jīng)濟學(xué)可以驗證它反映實際的程度。數(shù)量經(jīng)濟學(xué)從量的方面把理論經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)理論轉(zhuǎn)化為實際經(jīng)濟工作中的具體方案、措施、建議等等，是經(jīng)濟理論與經(jīng)濟實踐之間的紐帶、橋梁、媒介物、轉(zhuǎn)化劑。
數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的方法主要是經(jīng)濟數(shù)學(xué)模型方法，包括經(jīng)濟系統(tǒng)分析、經(jīng)濟計量分析、投入產(chǎn)出分析、費用效益分析、最優(yōu)規(guī)劃分析（見最優(yōu)分析）、電子計算機模擬等等。在研究和使用這些經(jīng)濟數(shù)量分析方法時，應(yīng)遵守一系列原理和原則，如量的分析要以質(zhì)的分析為前提，生產(chǎn)技術(shù)聯(lián)系要與社會經(jīng)濟聯(lián)系相統(tǒng)一，對數(shù)學(xué)和電子計算機的作用要有正確的評價等等。唯物辯證法是數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的方法論最一般的基礎(chǔ)，對完善和發(fā)展數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的研究方法，至關(guān)重要。系統(tǒng)論、控制論、信息論和現(xiàn)代數(shù)學(xué)等20世紀(jì)40年代興起的科學(xué)方法論，也是數(shù)量經(jīng)濟學(xué)方法論的基礎(chǔ)。依據(jù)上述兩個層次的基礎(chǔ)，數(shù)量經(jīng)濟學(xué)建立了自己的方法論，即經(jīng)濟數(shù)學(xué)模型方法及其原理的總和。
[編輯本段]其具體內(nèi)容及其與相鄰學(xué)科的關(guān)系
數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容主要包括社會主義擴大再生產(chǎn)的經(jīng)濟數(shù)學(xué)分析、部門聯(lián)系平衡的研究、國民經(jīng)濟的最優(yōu)計劃和管理、經(jīng)濟預(yù)測及其方法的研究，在經(jīng)濟管理中應(yīng)用系統(tǒng)論、控制論、信息論及其方法的研究，各種微觀經(jīng)濟問題的經(jīng)濟數(shù)學(xué)分析和研究，以及建立和運用經(jīng)濟數(shù)學(xué)模型的理論和方法等等。各種經(jīng)濟數(shù)學(xué)模型的建立和運用，在數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的研究中占據(jù)中心的地位。
數(shù)量經(jīng)濟學(xué)與數(shù)學(xué)、社會經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、技術(shù)經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科既有密切聯(lián)系又有所區(qū)別。
與數(shù)學(xué)的共同點與區(qū)別
數(shù)量經(jīng)濟學(xué)是運用數(shù)學(xué)研究經(jīng)濟問題的學(xué)科，它與數(shù)學(xué)有共同點，都研究客觀世界的數(shù)量關(guān)系，都是方法論和工具性質(zhì)的知識門類。
與數(shù)學(xué)的不同之處：數(shù)量經(jīng)濟學(xué)研究的不是純量，而是經(jīng)濟量，因此不能忽視該量的質(zhì)的內(nèi)容，它的一般性質(zhì)只適用于經(jīng)濟領(lǐng)域，不象數(shù)學(xué)那樣適用于一切領(lǐng)域，因此它不是數(shù)學(xué)而是經(jīng)濟學(xué)的一個分支。數(shù)學(xué)為數(shù)量經(jīng)濟學(xué)提供數(shù)量分析的一般方法，而數(shù)量經(jīng)濟學(xué)向數(shù)學(xué)提出如何適應(yīng)經(jīng)濟問題特殊需要的課題，給數(shù)學(xué)的發(fā)展以新的推動力。
與社會統(tǒng)計學(xué)的關(guān)系及區(qū)別
社會經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)用統(tǒng)計方法來反映經(jīng)濟現(xiàn)象的數(shù)量特征。數(shù)量經(jīng)濟學(xué)則在此基礎(chǔ)上用模型方法對經(jīng)濟現(xiàn)象的數(shù)量關(guān)系進行研究。在數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的研究中，要利用統(tǒng)計資料和統(tǒng)計方法，統(tǒng)計資料是它的主要的基本資料來源,此外,它還從其他核算（如計劃、會計、業(yè)務(wù)等）方面取得資料。數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展以社會經(jīng)濟統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展為條件，同時又不斷促進統(tǒng)計指標(biāo)、統(tǒng)計分類、統(tǒng)計方法以至統(tǒng)計理論的改進、革新和發(fā)展。
與系統(tǒng)科學(xué)的關(guān)系及區(qū)別
系統(tǒng)科學(xué)給數(shù)量經(jīng)濟學(xué)提供一般方法論和具體的系統(tǒng)分析方法，而數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的研究又豐富了系統(tǒng)科學(xué)的內(nèi)容，為它的發(fā)展擴大了基礎(chǔ)。系統(tǒng)科學(xué)和數(shù)量經(jīng)濟學(xué)都應(yīng)用數(shù)學(xué)來研究客觀對象，都把數(shù)學(xué)模型方法作為主要方法，但在系統(tǒng)科學(xué)的研究中不象數(shù)量經(jīng)濟學(xué)那樣只使用量的方法，質(zhì)的方法仍有一定的地位和作用。
與系統(tǒng)科學(xué)中的系統(tǒng)工程與數(shù)量經(jīng)濟學(xué)一樣，也為管理、決策服務(wù)，但系統(tǒng)工程本身就是一種組織管理的方法、技術(shù)，而數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容并不都表現(xiàn)為管理方法，還有它自己的理論研究部分。
與技術(shù)經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系及區(qū)別
數(shù)量經(jīng)濟學(xué)與技術(shù)經(jīng)濟學(xué)在內(nèi)容上有相互交叉、重疊的部分，例如費用效益分析、最優(yōu)規(guī)劃分析既是數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的重要方法，又在技術(shù)經(jīng)濟計算中廣泛采用。數(shù)量經(jīng)濟學(xué)向技術(shù)經(jīng)濟學(xué)提供數(shù)量分析的一般方法，促進技術(shù)經(jīng)濟學(xué)者研究和解決具體的技術(shù)經(jīng)濟問題，反過來又會充實數(shù)量經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容和改善經(jīng)濟數(shù)量分析方法。
數(shù)量經(jīng)濟學(xué)與技術(shù)經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別在于兩者研究的范圍和側(cè)重面不同，后者只研究生產(chǎn)力方面的數(shù)量關(guān)系問題，前者還研究生產(chǎn)關(guān)系方面的數(shù)量關(guān)系問題；后者是從宏觀角度來研究微觀問題，前者是在微觀研究的基礎(chǔ)上側(cè)重于宏觀問題的研究。
[編輯本段]與西方國家同類學(xué)科的關(guān)系
在西方國家有經(jīng)濟計量學(xué)、數(shù)理經(jīng)濟學(xué)等。經(jīng)濟計量學(xué)分為宏觀與微觀兩個部分。宏觀經(jīng)濟計量學(xué)的理論基礎(chǔ)是西方經(jīng)濟學(xué)的各個流派，主要是凱恩斯主義和新古典綜合派的理論。微觀經(jīng)濟計量學(xué)則建立在新古典經(jīng)濟理論的基礎(chǔ)上。經(jīng)濟計量學(xué)的研究范圍以隨機的、經(jīng)驗的經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系為限，而數(shù)量經(jīng)濟學(xué)還包括確定的、抽象的經(jīng)濟數(shù)量關(guān)系的分析研究。數(shù)理經(jīng)濟學(xué)是用數(shù)學(xué)方法研究和表述經(jīng)濟規(guī)律的學(xué)科，其研究重點是一般均衡理論。數(shù)量經(jīng)濟學(xué)在中國的發(fā)展過程中，對經(jīng)濟計量學(xué)、數(shù)理經(jīng)濟學(xué)所體現(xiàn)的資產(chǎn)階級經(jīng)濟理論持批判態(tài)度，但吸收和改造它們所提供的各種有用的分析方法和計算技術(shù)，并使之與社會主義經(jīng)濟條件相適應(yīng)。在社會主義經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展過程中，數(shù)量經(jīng)濟學(xué)利用經(jīng)濟計量分析方法，對大量歷史數(shù)據(jù)進行趨勢分析，并與未來因素的科學(xué)預(yù)期相結(jié)合，對未來進行預(yù)測。數(shù)量經(jīng)濟學(xué)在發(fā)展理論模型時，借鑒數(shù)理經(jīng)濟學(xué)的比較靜態(tài)分析和動態(tài)分析等方法，研究各生產(chǎn)要素之間以及它們與產(chǎn)品產(chǎn)量之間的相互聯(lián)系（包括直接聯(lián)系和間接聯(lián)系）。
[編輯本段]數(shù)量經(jīng)濟學(xué)在中國的發(fā)展
20世紀(jì)50年代末60年代初，中國開始研究經(jīng)濟數(shù)學(xué)方法。1979年中國學(xué)者集會商定把經(jīng)濟數(shù)學(xué)方法改名為數(shù)量經(jīng)濟學(xué)，并在經(jīng)濟數(shù)學(xué)方法研究會的基礎(chǔ)上，擴大成立了中國數(shù)量經(jīng)濟研究會，后又改稱中國數(shù)量經(jīng)濟學(xué)會。此后，數(shù)量經(jīng)濟學(xué)在中國迅速發(fā)展起來，并在這個研究領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)了經(jīng)濟科學(xué)工作者同自然科學(xué)工作者相互結(jié)合的趨勢。
開設(shè)數(shù)量經(jīng)濟學(xué)科的高校：
清華大學(xué)，吉林大學(xué)，華僑大學(xué)，北京大學(xué)，東北財經(jīng)大學(xué)，東北大學(xué)，遼寧大學(xué)
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