 翻譯項目分類 |
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| 翻譯項目分類 |
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| 翻譯項目名稱：
哲學論文翻譯（中文譯英文）
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| 翻譯項目品牌：
博雅翻譯
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| 翻譯項目編號：
ZX001
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| 現(xiàn)實交易價格：
￥180
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| 網(wǎng)上交易價格：
￥140
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| 計價單位：
人民幣：元/千字
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| 翻譯項目人氣：瀏覽
7389
次 訂購
311
次 |
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| 翻譯項目簡介 |
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哲學論文翻譯,馬克思主義哲學論文翻譯,中國哲學論文翻譯,外國哲學論文翻譯,邏輯學論文翻譯,倫理學論文翻譯,美學論文翻譯,宗教學論文翻譯,科學技術(shù)哲學論文翻譯
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| 詳細說明 |
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什么是哲學？我們說，所謂哲學，就是研究客觀世界上的一切普遍規(guī)律的科學，就是研究自然界和人類社會發(fā)展中的一切普遍規(guī)律的科學，就是通過研究自然界、人類認識、人類種族和人類社會發(fā)展中的一切普遍規(guī)律，為人類認識、人類種族和人類社會的發(fā)展提供一切普遍適用的科學的認識方法和實踐方法的科學。研究規(guī)律是手段，為人類認識和實踐的發(fā)展提供認識方法和實踐方法是目的。人類怎樣認識世界，就會怎樣改造世界和創(chuàng)造世界。在這個意義上說，所謂哲學，歸根結(jié)底就是研究人類認識發(fā)展規(guī)律的科學。只有發(fā)現(xiàn)了人類認識發(fā)展規(guī)律，才能為人類認識的發(fā)展提供最科學的認識方法，從而使人類認識、人類種族和人類社會的發(fā)展永遠沿著正確的歷史方向前進。人類只有遵循著客觀規(guī)律所指示的方向前進，才能走向永恒的繁榮。
從今天說來，所謂哲學，就是研究哲學總規(guī)律和哲學的一切分規(guī)律的科學。當人類發(fā)現(xiàn)了哲學總規(guī)律和哲學的一切分規(guī)律之后，哲學總規(guī)律和哲學的一切分規(guī)律的有機結(jié)合，就會變?yōu)榻窈笕祟愓J識發(fā)展中所使用的最科學系統(tǒng)的方法論體系——整體論的方法論體系。綜合哲學就是現(xiàn)代全人類所要尋找的全新哲學，就是現(xiàn)代全人類所迫切需要的整體論的方法論。哲學總規(guī)律和哲學的一切分規(guī)律就是世界上所具有的一切普遍規(guī)律，就是自然界和人類社會發(fā)展中所具有的一切普遍規(guī)律，就是自然界、人類認識、人類種族和人類社會發(fā)展中所具有的一切普遍規(guī)律。人類只有遵循哲學總規(guī)律所指示的方向前進，才能走向永恒的繁榮。綜合哲學就是現(xiàn)代全人類走向世界統(tǒng)一和大同世界所迫切需要的哲學，也是人類永恒發(fā)展所需要的哲學，而且是人類永恒唯一的理論哲學。
在這里，我們對哲學的定義已經(jīng)與過去的一切哲學定義有了根本的不同。過去的一切哲學定義同一切哲學流派所研究的哲學內(nèi)容一樣，都是模糊不清的，至少也是片面的。過去的一切哲學定義雖然也都有一定的真理性成分，但從總體上看，卻都是一種感性認識的表現(xiàn)，只有在綜合哲學中才把它變?yōu)榱巳娴睦硇哉J識。人類過去之所以會有許多的哲學定義，是因為過去是人類的分析認識發(fā)展歷史階段，人類對什么是哲學還缺乏認識。只有在現(xiàn)代人類的綜合認識發(fā)展歷史階段，人類才能對哲學有一個科學全面的定義。
我們必須把客觀規(guī)律與人類的認識方法統(tǒng)一起來。哲學必須首先研究客觀世界中的一切普遍規(guī)律，才能為人類認識的發(fā)展提供一切普遍適用的科學的認識方法和實踐方法。規(guī)律就是方法。人類一旦認識了客觀規(guī)律和事物本質(zhì)，也就會變?yōu)槿祟愓J識和實踐發(fā)展中所使用的科學的認識方法和實踐方法。人類的一切認識方法和實踐方法都是人類認識了客觀規(guī)律和事物本質(zhì)的產(chǎn)物和表現(xiàn)；方法就是規(guī)律。人類的一切認識方法和一切生產(chǎn)生活方法，只有符合客觀規(guī)律，才能是行之有效的科學的方法。人類的一切方法如果違背了客觀規(guī)律，就必然會遭到失敗�？梢姡瑳]有規(guī)律就沒有方法，沒有對客觀規(guī)律的認識，人類就不會有任何科學的方法。那種認為哲學應該只研究方法而不必研究規(guī)律的看法是完全錯誤的，這也是目前很流行的一種看法。如果以這種思想為指導去研究哲學，就只能無功而返，甚至可能誤入歧途。因為他們所研究的方法，已經(jīng)成了無源之水，無本之木。持這種看法的人們，往往會鉆進哲學史中而不能自拔，或者去研究一些瑣碎的具體方法而忘記了哲學更應該研究人類做為一個統(tǒng)一整體發(fā)展的戰(zhàn)略方法和普遍方法。
哲學是通過研究世界上的一切普遍規(guī)律，為人類認識和實踐的發(fā)展提供一切普遍適用的認識方法和實踐方法的科學。在這個意義上說，哲學歸根結(jié)底就是研究認識方法的科學。但是，哲學，確切說是理論哲學所研究的是宏觀的普遍的規(guī)律，而不是特殊的和具體的規(guī)律。特殊的規(guī)律應該由各門應用哲學去研究，具體規(guī)律應該由各門科學去研究。我們的這種看法是完全符合實際完全正確的。實際上，人類的一切思想都是人類認識世界和改造世界的方法的表現(xiàn)，人類認識自然和社會的目的，就是為了改造、創(chuàng)造自然與社會。人類的一切活動都是為了尋找改造自然和社會的方法，或者說，人類的一切活動都是在尋找解決矛盾的方法的表現(xiàn)。自然科學的發(fā)展是為了尋找改造和創(chuàng)造自然的方法，社會科學的發(fā)展是為了尋找改造和創(chuàng)造社會的方法。工人是研究工業(yè)生產(chǎn)的方法，農(nóng)民是研究種田的方法，國家領(lǐng)導人是研究組織領(lǐng)導國家向前發(fā)展的方法，等等，等等�？傊藗兊囊磺谢顒託w根結(jié)底都是在研究和發(fā)現(xiàn)方法的表現(xiàn)，而哲學則是研究那些存在于一切方法之中的那些最普遍的方法，最宏觀的方法。只有為人類認識和實踐的發(fā)展提供一切普遍適用的科學的指導方法，才能指導人們?nèi)パ芯�、發(fā)現(xiàn)改造自然和社會的一切具體方法。
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